解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负 桀暴之累， 二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕 民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>